Сайт о современной художественной ковке металла мастерами
Модно, Стильно, Красиво.
Художественная эмаль
Художественная эмаль возникла еще во времена Древнего Египта сначала как имитация драгоценных камней и применялась как...
Кованая роза
Конечно, кованая роза больше подходит для оформления классических, ренессансных, барочных интерьеров, чем для современных...
Кованая оружие
Ковка оружия бесспорно является одним из направлений наших работ, потому что кованая оружие - это замечательный сувенир...
Интересные статьи:
Тяжелые цветные металлы
Методами порошковой металлургии можно получать очень чистые металлы. Степень чистоты оказывает большое влияние на проводимость меди...
Легкие металлы
Синтетическими изделиями из легких металлов занимался Зауэрвальд. Термин «синтетические изделия» в применении к легким металлам был введен им более 25 лет назад...
Цветные металлы
Спеченные материалы из легких цветных и благородных металлов имеют меньшее промышленное значение, чем железные спеченные материалы и тугоплавкие металлы и сплавы, получаемые методом порошковой металлургии. Однако и эта группа металлов находит определенные области применения...
Намогильные металлические кресты |
07-11-2023 |
Таким образом. намогильные металлические кресты следует рассматривать как один из элементов народного искусства. К сожалению, такое оригинальное явление, как ковка, литье, гибки и сварки крестов и надгробных памятников, их декорирования, еще не получило должного научного освещения и художественной оценки. Для изучения этого проявления народной культуры украинского Закарпатья мы выбрали три населенных пункта: гуцульское село Кобылецкая Поляна (Раховский район) и села Лисичево (Иршавский район) и Турья Ремета (Перечинский район). Выбор обусловлен тем, что в этих селах в XIX веке работали металлообрабатывающие предприятия.
Село Кобылецкая Поляна возникло в XV в ущелье, где сливаются реки Крайняя и Шопурка, в 12 км от Великого Бычкова и автомагистрали Ужгород - Ясиня. По переписи 1921 года в селе насчитывалось 1551 житель, в том числе 1166 русинов, 12 чехов, 274 венгры, 62 евреи и 37 немцев [18, с. 283]. В селе по последней переписи насчитывается 745 хозяйств, населения - 2730 человек, преимущественно украинская (74%), проживающие в селе венгры (24%), словаки.
В XVIII веке, когда здесь началось интенсивная вырубка лесов, возникла необходимость лисорубськи орудия изготавливать на месте. Наличие железистых руд в Кобылецкой Поляне и близких к ней селах определили в 1774 году и место для металлообрабатывающего предприятия именно в этом селе. В начале XIX века на добыче руды работали сезонно преимущественно местные рабочие, а на заводе при доменной и плавильной печах - немцы-колонисты [12, с.505]. В 50-х годах XIX ст. на металлообрабатывающем предприятии усовершенствовался процесс выплавки металла и расширились объемы производства. Вместе со старой доменной печи здесь работали 7 новых печей, вальцовочный состояние, станки для изготовления металлических изделий, кузница. Предприятие размещалось уже не только над рекой Шопурка, но и над рекой Дубровке. Денежный доход предприятия достиг 22 326 форинтов в год [10, с. 29-30]. В 1901 году на заводе работало 250 рабочих, в 1964 году - 232 рабочих, основная продукция - арматура, в 2005 году (как это выяснено во время экспедиции в село) - 100 человек, выполняющих разнообразные заказы на металлические решетки.
В Кобылецкой Поляне, как об этом пишет исследователь церковной архитектуры Михаил Сирохман [15, с. 584], функционируют две церкви: костел Внебовзяття Пресв. Девы Марии (построен ок. 1824 г., в то время его прихожанами были немцы и венгры) и православная каменная церковь Вознесения Господня (построена в 1992 г. на месте разобранной деревянной церкви, которая была построена еще в XVIII в., И старую и новую церковь посещали и посещают этнические русины-Украинской). Для захоронения покойников отведено три кладбища. Металлические намогильные кресты есть на всех трех кладбищах.
Древнейший крест на Старом кладбище - шестирамной (хотя, если металлическую таблицу под ногами распятия для фамилии и лет жизни покойного воспринимать также как разновидность перекладины, этот крест можно назвать и восьмираменним греко-католическим), изготовлен его методом литья, на нем указан и дату его изготовления на местном заводе: в 1888 году.
По технике изготовления, размерами и формой он тождественен таком кресту, что стоит возле римско-католического собора. Старожилы рассказывают, что этот крест был установлен как придорожный в верхнем конце села, в советское время - в конце 80-х годов. - Церковная община вынуждена была перевезти его во двор церкви.
И другие кресты на старом кладбище второй половины XIX века изготавливались таким же образом: выливался из чугунную крест и отдельно-алюминиевое Распятие, которое затем пригвинчувалося к кресту. Видимо, в зависимости от материальной состоятельности заказчика намогильные кресты отличались величиной и орнаментации.
На Старом кладбище нами зафиксировано 11 крупных металлических надгробных крестов, изготовленных методом литья. Представление о форме тех крестов, каждый из которых имеет и неповторимые элементы, дает фотография № 1 (время зитер на таблице, кто и когда похоронен в могиле под тем крестом).
Благородные металлы Спекание твердых сплавов Художественная обработка металла XIV - XVIII вв. Козырек кованый Кованые скамейки